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《珍珠球》的故事

我们来讲述一下省级非遗项目《珍珠球》的故事:珍珠球,满语为“尼楚赫”,原名为“采珍珠”。球的外壳用皮革或橡胶制成,内装球胆,表面为珍珠(白)色。球拍为蛤蚌形状,用具有韧性的树脂材料制成。据传说满族的祖先居东海之滨,在采集珍珠的生产和生活实践过程中,模仿有水中捞取珍珠的情景,满足人们娱乐需要,创造了“采珍珠”游戏,后来在活动中逐渐创造了攻守兼备的满族体育活动采珍珠。后又经整理发展成为具有满族特点的珍珠球活动项目。

自清顺治年间起,便在围场民间广泛流传,至今已有近400年的历史,无论在全国乃至世界均为历史比较悠久,颇具文化内涵的体育项目。木兰围场作为全国唯一的满族蒙古族自治县,现有珍珠球训基地两处,更是全国唯一一个具有培训珍珠球基地的县,国家和河北省组织的少数民族传统体育运动会,省级非物质文化遗产珍珠球的第八代传承人孙国民都会带队员参加,先后取得了国家级比赛亚军,省级比赛连续六年冠军的好成绩。1991年开始,珍珠球正式被列为全国少数民族体育运动会竞赛项目之一。

在文化部门的大力推动下,2006年珍珠球项目被评为省级非物质文化遗产,围场第二中学将其列入了校本课程,在学校里成为了孩子们锻炼、竞技、健身的重要体育活动之一,也培养了更多的珍珠球优秀传承者,使这项满族传统体育项目在广大青少年当中得到更好的传承和发展。

作为中国各族人民智慧的结晶,中国非物质文化遗产的创造过程始终与灿烂的中国文明历史进程紧密联系在一起,体现着人类文明的发达程度,显示了人类在思想和实践上所能达到的智慧高度。在中国文明进程中,这些非物质文化遗产为中国各族人民构筑起安身立命的精神家园。

非物质文化遗产包含着影响社会现实、维护民族文化统一性的基因。中国非物质文化遗产所蕴含的浓浓中华之情,是促进民族团结、保持国家统一的坚实基础。保护和利用好中国非物质文化遗产有利于培育民族认同感,增强社会的凝聚力和创造力。

非物质文化遗产中贯穿着一条抵御时间消蚀力、保持民族文化连续性的血脉。中国非物质文化遗产所蕴含的中华民族的强烈认同感是超越社会变迁、维系情感交融的特殊纽带。保护和利用好中国非物质文化遗产有利于民族精神的凝结和绵延,对实现中华民族的伟大复兴有不可估量的作用和意义。返回搜狐,查看更多

民族体育运动丨民族传统体育项目之珍珠球

上一期为大家介绍的是一项大家最熟悉,也是最古老的项目,摔跤。今天,我们将分两期为大家介绍一种可能很多人都不太了解的民族传统体育项目——

这期,先给大家介绍一下珍珠球这项运动的历史,下期,给大家介绍现代珍珠球运动的竞赛规则以及比赛方法、器材等等。

珍珠球原名“采珍珠”,满语“尼楚赫”,又被称为“踢盒”“采盒”“扔盒”。在满族语言里,“盒”是“尼楚赫”的约简音,即“珍珠”的意思。珍珠球起源于满族先人采珍珠的生产劳动。《满族风俗考》与《吉林史点》皆有关于珍珠球起源于满族先人生产劳动的记载。珍珠晶莹剔透,在古代被认为是女性的贞节、宗教上的虔诚和富贵的身份象征,因此受到了社会的关注。中国古代的珍珠分为南珠和东珠,南珠产地广西北海,东珠产地在中国东北。东珠因生长期长,稀少而名贵,在中国最负盛名。

满族历史悠久,一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域,该地区生产东珠,采珍珠也就成了古代满族人民传统的生产方式之一。在清朝,由于东珠的品质极佳,受到宫廷贵族的垂爱,东珠需求量骤增。为保障宫廷贵族东珠的供应,清政府严禁民间采珠,由内务府组织采撷,并为此专门设置采珍珠的“牲丁”和领头采珠的“珠轩达”。由于东珠数量有限,珠轩达之间也存在着激烈的竞争,他们相互攀比采珠的速度与数量。为了加快采珠的速度,采上来的蛤蚌直接入筐,然后到岸上开启取珠,有的干脆直接在船上将蛤蚌扔到岸上的筐里,抛得准、接得准能够极大地提高采珠速度。抛蛤蚌这项活动逐渐在村民农闲时,在孩子们中间形成,这便是古代珍珠球的雏形。这项游戏当时在松花江、鸭绿江及渤海沿岸一带满族儿童中比较流行。

随着1644年满族人入关定都北京,大批满族人陆续进入关内,八旗兵被派往全国各地重镇驻防,家属随迁,于是这项游戏也被带到北京、河北、山东等地。珍珠球运动传承至民国初期就已失传,现今的珍珠球运动是从史实文献资料中整理加工形成的。1980年河北省丰宁满族自治县率先开始了珍珠球运动的发掘整理工作。1984年由中央民族学院(今中央民族大学)、北京怀柔满族乡、河北丰宁满族自治县联手对这一古老而悠久的传统体育项目进行了进一步的挖掘整理,并为其制订了比赛规则和参赛上场人数。

在1986年的第三届全国少数民族传统体育运动会上,珍珠球首次亮相。1988年北京举办了首届珍珠球邀请赛,并正式命名为“珍珠球”。1991年第四届全国少数民族传统体育运动会上,珍珠球被列为正式比赛项目。1999年第六届全国少数民族传统体育运动会筹备期间,对其竞赛规则及比赛器材都进行了较大幅度的修改。2007年第八届全国少数民族传统体育运动会前,珍珠球竞赛规则及裁判法的进一步修订使得该项目的开展更趋于规范。

由于此项目的基本技术和比赛方法与篮球近似,便于各地区的选拔人才与开展活动,因此在全国少数民族传统体育运动会上受到群众的广泛欢迎,历届参赛队伍数量一直保持在较高的水平。

珍珠球运动在北京、辽宁、河北、吉林、黑龙江等省市民族传统体育运动会中,均被列为正式的比赛项目。在一些民族高等院校、中小学,珍珠球也作为体育课的运动项目得到普及和传播。全国各地市也在举办珍珠球教练员、裁判员的培训班,教授裁判方法、训练方法、技战术要求,极大地提高了运动员、裁判员、教练员从事珍珠球运动的水平,进一步推动了珍珠球运动的普及、发展与传承。2008年6月,满族珍珠球被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

以上,就是珍珠球这项运动的发展历史与现状,它可是目前少数民族运动会上竞争最为激烈,场面最为精彩的项目。下一期,我们将和您继续聊一聊珍珠球的其他知识,欢迎继续关注!

黄黎毕业于首都体育学院体育教育专业,研究生为体育赛事专业。现任职首都体育学院篮球教研室副教授。

作为队员代表北京市代表团参加第四届、第六届、第七届、第八届、第九届、第十届全国少数民族运动会女子珍珠球比赛。并获得第六届、第七届、第八届全国少数民族运动会女子珍珠球项目冠军,实现“三连冠”;作为教练带队参加第十届、第十一届全国少数民族运动会女子珍珠球比赛,均获得二等奖